Levon Tevanyan - tav shvi - shvi - blul

- Sring (Blasinstrument)

Hirtenflöte aus dem mittelalterlichen Armenien. "Sring" ist auch die allgemein gebräuchliche Bezeichung für die Längsflöte im Allgemeinen. Diese Flöten sind entweder aus Storchenknochen oder aus Bambus (mit der Tonhöhe einer Piccolo) oder aus dem Holz des Aprikosenbaums oder aus Schilfrohr gefertigt; sie besitzen sieben oder acht Fingerlöcher, mit denen sich eine diatonische Tonleiter erzeugen lässt. Hirten spielen auf der Sring verschiedene Signale und Melodien, die mit ihrer Arbeit in Zusammenhang stehen, und sie spielen damit auch die Melodien der lyrischen Liebeslieder, die als chaban byaty bezeichnet werden, oder Programmstücke. Die Sring wird auch gemeinsam mit Dap und Dhol gespielt, um Tanzmusik darzubieten. Beispiele für die Sring wurden in Garni und Dvin (Armenien) gefunden und lassen sich auf die Zeit zwischen dem 5. Jahrhundert vor Christus und dem Mittelalter zurück datieren. Diese Flöten entsprechen der heutigen Blul. Der armenische Musikwissenschafter Komitas war davon überzeugt, dass die Sring das wohl charakteristischste Instrument der in Armenien beheimateten Instrumente ist. Die Sring stammt aus dem östlichen Armenien (Kaukasus).

- Okarina - Sulich (Blasinstrument)

Dabei handelt es sich um eine Keramikpfeife, die der Okarina ähnelt und die Form einer Süsskartoffel besitzt; diese Pfeife weist neun Fingerlöcher auf.

- Zurna (Blasinstrument)

Volksoboe der arabischen Welt, der Türkei, Südosteuropas und von Teilen Asiens. Es gibt sie in vielen verschiedenen Formen, wobei es sich am häufigsten um ein konisches Holzrohr mit einem Doppelrohrblatt und gewöhnlich einer Piroutte handelt. Man findet sie auch als "Zurna" im Kaukasus (Armenien, Daghestan, Aserbaidschan und weniger häufig auch in Georgien).

In Armenien ist die Struktur der Zurna dieselbe: ein dünnes Messingrohr, wobei eine Art von Griff innerhalb eines gekerbten Holzes angebracht ist, befindet sich innerhalb des Instrumentenkörpers. Die Oboe ist mit einem U-förmigen Klappensystem ausgestattet, um die ersten Löcher offen zu halten; es kann aber durch eine leichte Drehung auch als capo tasto wirken und diese schliessen. Ein Teil des Rohrblatt-Klappensystems wird im Mund des Musikers gehalten, und seine Zähne pressen sich auf das Messingrohr. Die Piroutte ist eine kleine Scheibe aus Metall, Holz, Elfenbein, Perlmutt oder einem anderen Material, das sich an die Lippen des Spieler anlegt und die Luftkontrolle erleichtert. Der Instrumentenkörper besteht aus einem einzelnen konischen Holzstück, das sich zum Ende hin erweitert, glockenförmig oder aufgetrieben und 6 bis 12 cm im Durchmesser ist. Obwohl bekannt ist, dass verschiedene Holzarten verwendet werden können, wurde in früheren Zeiten Aprikosenholz zum am häufigsten verwendeten Material. Der Körper besitzt sieben Grifflöcher und ein Daumenloch. Der Tonumfang beträgt etwa eineinhalb Oktaven, abhängig vom Modell, wobei die oberen Stimmlagen eher schrill sind. Einige besitzen ein stabiles Brummen (Dröhnen), andere ein sich veränderndes. Der Spieler setzt nur sehr selten den gesamten Stimmumfang des Instruments ein. Dadurch wird der Eindruck eines diatonischen Spiels vermittelt, wobei einzelne Töne aus der Tonleiter deutlich zusammengesucht werden. Die Spieler setzen dafür eine kreisförmige Atmung ein (Zirkuläratmung*). Die Zurna wird anlässlich von Hochzeiten, Tänzen, Feierlichkeiten und vielen anderen Ereignissen gespielt.

- Tulum - Dudelsackpfeife (Blasiinstrument)

Die Tulum ist das wichtigste Instrument im nordöstlichen Anatolien.

Der Sack ist aus Ziegen- oder Schafhaut gefertigt, und die doppelte Sackpfeife befindet sich innerhalb eines Holzstabs. Manchmal sind zwei oder drei der oberen Löcher in einem der Säcke mit Bienenwachs versiegelt, und oftmals besitzt die Sackpfeife eine Glocke aus Kuhhorn. Es gibt keine getrennte Spielpfeife. Dieses Instrument wird als Begleitung für Lieder und Tänze verwendet.

- Kanun (Saiteninstrument)

Die Kanun ist eine Kastenzither des Nahen Ostens, Nordafrikas und Teilen Asiens, die gezupft wird. Sie ist trapezförmig, wobei eine der Seiten rechteckig ist. Armenische Modelle weisen niemals mehr als zwei Saitenhebel auf. Um die Instrumente zu spielen, platzieren die Musiker diese entweder auf ihren Knien oder auf einem Tisch. Die Saiten werden mit einem ringförmigen Plektrum gezupft, das auf die Zeigefinger aufgesetzt wird. Der Tonumfang der Kanun variiert zwischen drei und vier Oktaven. In Armenien wird sie als Soloinstrument oder in Ensembles gespielt. Das Instrument weist 24 Dreifachsaiten aus Darm auf, die in der diatonischen Tonleiter D-Dur gestimmt sind.

- Santur (Saiteninstrument)

Kastenzither aus dem Nahen Osten, dem Kaukasus, Südosteuropas und dem südlichen Asien. Die Santur besteht aus einem trapezförmigen Kasten aus Walnussholz (oder Rosenholz oder Betelpalme). Die Saiten sind an Anhangstiften entlang der linken Seite fixiert und um die metallischen Weststifte auf der rechten Seite gewunden, durch welche sie mit einer Stimmtaste gestimmt werden. Jeder Vierfachsaitensatz liegt auf einem beweglichen Hartholzsteg. Diese sind meistens parallel zu den Kastenseiten angeordnet. Die rechte Reihe entspricht den Basssaiten, während die linke Reihe den Sopransaiten entspricht. In der Mitte der Santur verlaufen die Saiten, die niedrige Töne erzeugen, auf der rechten Seite über die Saiten für die hohen Töne auf der linken Seite hinweg. Die Santur wird gespielt, indem die Saiten mit zwei Hämmerchen, die in drei Fingern jeder Hand gehalten werden, angeschlagen werden.

Im Kaukasus und im Nahen Osten kann die Santur 13 bis 26 Chöre von drei bis vier Saiten besitzen, und sie wird hauptsächlich von Volkspoeten und Ensembles gespielt.

- Saz (Saiteninstument)

Die Bezeichnung "Saz" wird für eine Langhalslaute mit Bund aus der Tanbur-Familie verwendet. Im Iran und im Kaukasusgebiet stammt die Saz wahrscheinlich von der Jugti-saz (Doppel-Saz), einer dreisaitigen Laute, ab. Ihr birnenförmiger Resonanzkörper ist aus einem einzelnen Stück Holz geschnitzt, oder er ist aus Holzdauben zusammengefügt. Die Saz besitzt einen dünnen Resonanzboden aus Holz, in den kleine Schalllöcher eingefügt sind. Die Saz wird mit einem Plektrum gespielt. Die kaukasische Saz ist vorrangig das Instrument der Ashug (Volkspoeten-Musiker); ihr traditionelles Repertoire umfasst historische Heldenlieder, Epen und romantische Geschichten ebenso wie lustige, satirische und Liebeslieder. Die armenische Saz unterscheidet sich in ihrer Funktion und in ihrem Spiel geringfügig davon: sie besitzt eine Länge von 55 bis 110 cm, wobei Metallsaiten in drei oder vier Doppel- oder Dreifachchören angeordnet sind. Der erste Chor wird zum Spiel der Melodie eingesetzt, der mittlere Chor oder die mittleren Chöre dienen einem nachhaltigen Brummen, und der letzte Chor ergänzt das Spiel der anderen, indem er harmonisch und teilweise melodisch klingt.

- Tar (Saiteninstrument)

Gezupfte Laute aus der Rabab-Familie, wobei eine Membran als Resonanzboden verwendet wird. Die Tar wird vor allem in Städten für die Unterhaltungsmusik gespielt. Die kaukasische Tar unterscheidet sich von ihrem iranischen Gegenstück durch ihren flacheren, weniger gebogenen Körper. Sie besitzt einen breiteren Hals und gewöhnlich 22 Darmbünde. Diese können so eingestellt werden, dass sie mikrotonale Intervalle für das traditionelle Spiel der Mugarn oder die temperierte 12-Ton-Tonleiter erzeugen. Die Membran ist aus Fischhaut, Blase oder Herzfell eines Ochsen gefertigt. Die Saiten werden mit einem Plektrum aus Knochen gezupft. Die Klangfarbe wird dadurch härter und trockener, und das Spiel ähnelt somit mehr jenem der Rabab. Sie wird beinahe horizontal gegen den oberen Brustkorb gehalten, und der Musiker schüttelt die Tar leicht, um einen Ton zu erzeugen. Derselbe Effekt wird auch erzielt, wenn der kleine Finger der rechten Hand schnell bewegt wird. Die kaukasische Tar ist in Aserbaidschan hoch geschätzt, findet sich aber auch in Ensembles in Usbekistan.